פרשת שבוע
נשיא אלוקים
דרכו של האדם השלם: יודע את מעלתו על בני דורו, אך הוא מודד עצמו כלפי בוראו, ומכאן ענווה וצניעות
הרב יוסף ברוק, ראש ישיבת "נתיבות עולם" כ"ד בחשון תש"ע - 11/11/2009 16:42
"גֵּר וְתוֹשָׁב אָנכִי עִמָּכֶם תְּנוּ לִי אֲחֻזַּת קֶבֶר עִמָּכֶם וְאֶקְבְּרָה מֵתִי מִלְּפָנָי: וַיַּעֲנוּ בְנֵי חֵת אֶת אַבְרָהָם לֵאמר לוֹ: שְׁמָעֵנוּ אֲדנִי נְשִׂיא אֱלֹקִים אַתָּה בְּתוֹכֵנוּ בְּמִבְחַר קְבָרֵינוּ קְבר אֶת מֵתֶךָ..."
פן נוסף באישיותו של אברהם אבינו מתגלה בפרשתנו.
כאשר הוא שב מהר המוריה הוא מוצא כי אשת בריתו, שרה, נפטרה. עמה חלק את כל חייו, יחד ביצעו את המהפכה, הנהיגו תנועת גרים, והרגילו אמונת הא-ל היחיד בפי הבריות.
עתה בידו לחלוק לה כבוד, ולבטא בכך את הערכתו והוקרתו למעשיה ולדרכם המשותפת.
ואכן, כדי להביא ליד גמר את רכישת אחוזת הקבר מתנהל משא ומתן המסתיים בהצלחה רק בגלל רוחב לבו של אברהם. המחיר הנדרש מוגזם ואינו ריאלי, אך לא עת לכך, ואברהם סוגר את העסקה בהצלחה.
יש לתת את הדעת על פתיחת הדברים. אברהם מציג עצמו כגר ותושב, חסר זכויות ושפל רוח. אין לו את אחוזת הקבורה כמו לבני חת תושבי הארץ מאז.
בתשובתם הם מכתירים אותו "נשיא אלוקים אתה בתוכנו". אינך גר תושב, אתה מושא גאוותנו, מורם מעם. לכל אחד יהיה כבוד למלא בקשתך.
ביושר ובצדק זכה אברהם לכתר הנשיאות. לא פריימריס ולא יחצנים מוצלחים. כל אורח חייו מצביע על נתינה, ענווה, אהבת בריות ללא גבול, כנות, פשטות ויושר. הכסף אינו עולה לו לראש. גם בשובו ממצרים עשיר מופלג הוא חוזר לאותן אכסניות בהן לן ברדתו חסר כל למצרים, ואף כאשר בעקבות נצחונו המוחץ הוא יכול ליטול את רכוש ארבעת הערים, הוא נמנע מלקחת מחוט ועד שרוך נעל (בראשית י"ד, כ"ג) כי אינו רוצה שיוטל רבב במלחמתו להצלת לוט בל יאשימוהו במלחמה למען בצע כסף.
גם את המשא ומתן עמהם הוא מנהל בהכנעה ובענווה.
כך דרכו של האדם השלם, הוא יודע את מעלתו על בני דורו, אך הוא מודד עצמו כלפי בוראו, ומכאן ענווה וצניעות.
ועל כן נאמר "כל מי שיש בו שלושה דברים הללו, הוא מתלמידיו של אברהם אבינו... עין טובה ורוח נמוכה ונפש שפלה".
מי יתן חלקנו עמהם.
שבת שלום!
פן נוסף באישיותו של אברהם אבינו מתגלה בפרשתנו.
כאשר הוא שב מהר המוריה הוא מוצא כי אשת בריתו, שרה, נפטרה. עמה חלק את כל חייו, יחד ביצעו את המהפכה, הנהיגו תנועת גרים, והרגילו אמונת הא-ל היחיד בפי הבריות.
עתה בידו לחלוק לה כבוד, ולבטא בכך את הערכתו והוקרתו למעשיה ולדרכם המשותפת.
ואכן, כדי להביא ליד גמר את רכישת אחוזת הקבר מתנהל משא ומתן המסתיים בהצלחה רק בגלל רוחב לבו של אברהם. המחיר הנדרש מוגזם ואינו ריאלי, אך לא עת לכך, ואברהם סוגר את העסקה בהצלחה.
יש לתת את הדעת על פתיחת הדברים. אברהם מציג עצמו כגר ותושב, חסר זכויות ושפל רוח. אין לו את אחוזת הקבורה כמו לבני חת תושבי הארץ מאז.
בתשובתם הם מכתירים אותו "נשיא אלוקים אתה בתוכנו". אינך גר תושב, אתה מושא גאוותנו, מורם מעם. לכל אחד יהיה כבוד למלא בקשתך.
ביושר ובצדק זכה אברהם לכתר הנשיאות. לא פריימריס ולא יחצנים מוצלחים. כל אורח חייו מצביע על נתינה, ענווה, אהבת בריות ללא גבול, כנות, פשטות ויושר. הכסף אינו עולה לו לראש. גם בשובו ממצרים עשיר מופלג הוא חוזר לאותן אכסניות בהן לן ברדתו חסר כל למצרים, ואף כאשר בעקבות נצחונו המוחץ הוא יכול ליטול את רכוש ארבעת הערים, הוא נמנע מלקחת מחוט ועד שרוך נעל (בראשית י"ד, כ"ג) כי אינו רוצה שיוטל רבב במלחמתו להצלת לוט בל יאשימוהו במלחמה למען בצע כסף.
גם את המשא ומתן עמהם הוא מנהל בהכנעה ובענווה.
כך דרכו של האדם השלם, הוא יודע את מעלתו על בני דורו, אך הוא מודד עצמו כלפי בוראו, ומכאן ענווה וצניעות.
ועל כן נאמר "כל מי שיש בו שלושה דברים הללו, הוא מתלמידיו של אברהם אבינו... עין טובה ורוח נמוכה ונפש שפלה".
מי יתן חלקנו עמהם.
שבת שלום!
