מאמר
בעל "הכתב והקבלה"
ביום ד' בניסן נפטר רבי יעקב צבי מקלנבורג שכיהן כרב בקניגסברג והיה מראשי הלוחמים בתנועת ההשכלה שפשטה בגרמניה.
הגאון ר' יעקב צבי מקלנבורג נולד בערך בשנת תקמ"ה לאביו ר' גמליאל, מקור שם משפחתו מקלנבורג הוא על שם חבל ארץ בגרמניה הנושא שם זה בו ככל הנראה גרו אבותיו של ר' יעקב צבי. ר' יעקב צבי כיהן כרב בעיר קניגסברג שבגרמניה (כיום שם העיר הוא קלנינגרד והיא בשליטת רוסיה), כמו בכל גרמניה גם בקניגסברג פסה נגע ההשכלה ור' יעקב צבי נלחם בה בעוז.
תצלום אוירי של העיר
צלם
בשנת תר"ד התכנסה בעיר בראונשוויג אסיפת הרבינרים הרפורמים, באסיפה זו דנו על "תיקונים" כביכול שיש להכניס בדת וכיצד לקדם את התנועה הרפורמית, החלטות האסיפה היו לבטל את תפילת כל נדרי וכן להתיר נישואין ללא יהודים רח"ל ובלבד שהילדים יחונכו כיהודים, תנאי זה היה לכסות עיניים בלבד כיון שעל פי חוקי המדינה באותה תקופה אסור היה לחנך כיהודי מי שנולד להורה שאינו יהודי, בראש הנלחמים נגד הכינוס עמד המלבי"ם שאף מבכה עליה בהקדמתו לספר ויקרא וכך הוא כותב "קול תורת ה' תתייפח, ודמעתה על לחייה כי בגדו בה רעיה, כי נבערו קצת רעי אשכנז ואת ה' ניאצו, ויתאספו להפר דת וחוקים ועל צפוניו התייעצו. ויעלו רועים רבים יכנו את עצמם רבנים כל אלה חוברו אל עיר בראונשוויג אל עמק השידים שועלים קטנים ובזנבותיהם אודים..." ר' יעקב צבי נרתם אף הוא למלאכה והכריז מלחמת חורמה כנגד כינוס זה.
ר' יעקב צבי נודע בחיבורו על התורה "הכתב והקבלה", מטרתו של חיבור זה היא לחבר את התורה שבכתב עם התורה שבעל פה ועל כן שמו הכתב - היא התורה שבכתב, והקבלה - היא התורה שבעל פה שנתקבלה מדור לדור, בסוף החיבור כותב ר' יעקב צבי "כי התורה הכתובה והתורה המקובלת תאומות הנה ושתיהן צדקו יחדיו, ותפקחנה מעט עיניים עוורות לראות כי שתי תורות אלה תתלכדנה זו עם זו לא תפרדנה, ושתיהן אמת אחת הנה גם יחד כי בידי רועה אחד נאמן ביתך נתנו מורשה לקהילת יעקב".
פירושו של ר' יעקב צבי מבוסס על דקדוקים ויסודות לשוניים שעל פיהם דרשו חז"ל את התורה שבעל פה, בספרו מביא ר' יעקב צבי רבים מפרשני הדורות הקודמים, ביניהם הוא מרבה לציין את השד"ל והגאון מוילנא. בסוף ספרו מביא ר' יעקב צבי הערה ובה הוא תוקף את המערערים על המסורה ומוכיח כי דבריהם בטעות יסודם והוא מסיים וכותב "ותהיה זאת לעדה ואזהרה למעיינים שלא יעיזו פניהם לאמר נגד קדמונינו, טעות הייתה בידם, כי כל דבריהם זכים וברורים, והחיוב עלינו חסרי המדע ללכת באורחותיהם, ולרדוף בדרכיהם, כי מהם תצא תורה".
בנוסף לחיבור זה כתב ר' יעקב צבי פירוש על התפילה שראה אור בספר בשם "עיון תפילה", פירוש זה נדפס יחד עם הפירוש "דרך חיים" שחיבר הגאון ר' יעקב מליסא (הנתיבות המשפט).
ר' יעקב צבי נתבקש לישיבה של מעלה ביום ד' בניסן שנת תרכ"ה והוא בן פ' שנים.
חיבורו המפורסם "הכתב והקבלה" הודפס לראשונה עוד בחייו של ר' יעקב צבי בשנת תקצ"ט, 15 שנה לאחר פטירתו בשנת תר"מ הודפס החיבור בשנית במהדורה מחודשת ומורחבת בה נוספו חלקים רבים שנשמטו בהדפסה הראשונה.
ה'בן איש חי' רבי יוסף חיים, ה'בן איש חי'- ראש גלות בבל. הוא יושב בבגדד אך מצודתו פרוסה על כל יהדות המזרח.
רבי שמחה בונים מפשיסחא רבי שמחה בונים מפשיסחא זצ"ל חידש את דרך פשיסחא בעבודת ה' שהייתה מיסודותיהם של חצרות תלמידיו הרבים – קוצק, גור, וורקי, אלכסנדר ועוד.
היהודי הקדוש שמו של רבי יעקב יצחק רבינוביץ' יהה כשמו של רבוף, משום כך כינוהו חבריו "היהודי הקדוש", על שום פרישותו וצדקותו הרבה